TTD has appealed to its devotees not to believe in fake propaganda making rounds on social media platforms over that restrictions are being imposed on private vehicles.
The reports said that only 15,000 vehicles would be permitted per day to Tirumala. Afterwards the vehicles would be halted at checkpoint itself.
TTD has clarified that these reports are completely false. No such decision has been taken regarding the number of private vehicles permitted to travel to Tirumala.
And appealed to devotees not to believe the misinformation being circulated on social media.
TTD also stated that important decisions and official information would be communicated only through the official TTD website and its channel.
It is inappropriate to create confusion among devotees by circulating unverified and false information and also warned that strict legal action would be taken against those spreading fake news and false information in the name of the TTD.
Bengaluru-based couple Smt. C. Padmaja and Sri K. Raghavendrar Rao donated a pair of diamond-studded earrings worth Rs.3.78 lakh to Sri Padmavathi Ammavari Temple, Tiruchanoor, on Saturday.
The earrings are adorned with uncut diamonds, rubies and emeralds. The donors offered the jewellery with devotion, seeking the blessings of Goddess Padmavathi Ammavaru.
TTD Archaka Sri Babu Swamy, Temple AEO Sri Devarajulu, AVSO Srihari Rao, Superintendent Sri Suresh, Temple Inspector Sri Chalapathi and others were present.
Ankurarpana, the festival of prelude for the nine day mega religious festival of annual Brahmotsavams at Tirumala observed ceremonially between 7pm and 8pm on Monday, September 14 in Tirumala.
Significance : As per Vaikhanasa Agama, the Ankurarpana is a sacred seed-sowing ceremony conducted in the Yagasala wherein nine types of cereals (Nava Dhanyalu) are sown in earthen pots called Palikas.
Vaikhanasa Agama also describes Ankurarpanam as ''Beejavapanam'', conducted seeking the divine intervention for the well being of the humanity.
Sprouted blessings :
The growth of the sprouts is regarded as an auspicious indication of the smooth and successful conduct of the festival.
• Seeds represent life, fertility, growth, and abundance.
• Their sprouting symbolically invokes the flourishing of the festival and the welfare of devotees.
Germination in Moon Light:
• Ankurarpanam is generally performed at night because the Moon (Chandra) is regarded in the tradition as the Sasyakaraka, or significator and controller of vegetation.[1]
The Shastras prescribe that Ankurarpanam should ideally be performed *nine days before* the main festival.
Depending on circumstances, it may also be conducted seven, five, three, or at least one day before the utsavam.
The nine grains sown during Ankurarpanam are not mere crops—they represent the nine celestial planets (Nava Grahas).
Wheat represents Sun, Rice - Moon, Red gram- Mars, Green gram-Mercury, Chickpeas - Jupiter, Cowpeas - Venus, Sesame - Saturn, Black gram-Rahu, Horse gram-Ketu
Senadhipati Utsavam, Medini Puja, Mritsangrahanam rituals are also observed on the occasion.
ఇది పూర్తిగా అవాస్తవం. తిరుమలకు వచ్చే ప్రైవేటు వాహనాల సంఖ్యపై ఈ తరహా ఎలాంటి నిర్ణయాన్ని టీటీడీ తీసుకోలేదు. సోషల్ మీడియాలో ప్రచారం అవుతున్న వార్తను భక్తులు నమ్మవద్దని టీటీడీ విజ్ఞప్తి చేస్తోంది.
టీటీడీకి సంబంధించిన ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు, సమాచారం అధికారిక టీటీడీ ప్రకటనల ద్వారా మాత్రమే తెలియజేయబడతాయి. వాస్తవాలను నిర్ధారించుకోకుండా ఇలాంటి అవాస్తవ సమాచారాన్ని ప్రచారం చేయడం ద్వారా భక్తులను అయోమయానికి గురిచేయడం సరికాదు.
టీటీడీ పేరుతో తప్పుడు వార్తలు, అవాస్తవ సమాచారాన్ని ప్రచారం చేసే వారిపై చట్టపరంగా కఠిన చర్యలు తీసుకోబడతాయని హెచ్చరించడమైనది.
ఆలయంలోని యాగశాలలో అంకురార్పణ ఘట్టాన్ని శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహిస్తారు. ఆగమశాస్త్రం ప్రకారం ప్రతి వైదిక ఉత్సవానికి ముందు అంకురార్పణ చేపడతారు. నవధాన్యాలను మొలకెత్తించి ఈ భూమండలమంతా పాడిపంటలతో, పశుపక్ష్యాదులతో సుభిక్షంగా, సస్యశ్యామలంగా ఉండాలని భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తారు.
సేనాధిపతిఉత్సవం ….
శ్రీవారిసర్వసైన్యాధ్యక్షుడుశ్రీవిష్వక్సేనులవారిని ఈ సందర్భంగా ఆలయ నాలుగు మాడ వీధుల్లో ఊరేగింపు చేపడతారు. జగద్రక్షకుడైన శ్రీవారికి నిర్వహించే బ్రహ్మోత్సవాల ఏర్పాట్లను పర్యవేక్షించేందుకు శ్రీ విష్వక్సేనులవారు ఈ విధంగా మాడ వీధుల్లో ఊరేగుతారని ప్రాశస్త్యం.
మేదినిపూజ….
నవధాన్యాలు మొలకెత్తేందుకు అవసరమైన పుట్టమన్ను కోసం ముందుగా భూదేవిని ప్రసన్నం చేసుకునేందుకు మేదినిపూజ నిర్వహిస్తారు. ఈ సందర్భంగా అర్చకులు భూసూక్తాన్ని పఠిస్తారు.
అంకురార్పణ….
వైఖానస ఆగమంలోని క్రతువుల్లో అంకురార్పణం లేదా బీజవాపనం అత్యంత ముఖ్యమైనది. ముందుగా పాలికల్లో(మట్టికుండలు) పుట్టమన్ను నింపుతారు. వీటిలో నవగ్రహాలకు సంకేతంగా నవధాన్యాలు పోస్తారు. ఈ విత్తనాలు బాగా మొలకెత్తాలని కోరుతూ ఓషధీసూక్తాలను పఠిస్తారు. ఇందులో గోధుమలు – సూర్యుడు, బియ్యం – చంద్రుడు, కందులు – కుజుడు, పెసలు – బుధుడు, శనగలు – బృహస్పతి, అలసందలు – శుక్రుడు, నువ్వులు – శని, మినుములు – రాహువు, ఉలవలు – కేతువుకు సంకేతంగా భావిస్తారు. అలాగే యాగశాలలో ఈ పాలికల చుట్టూ అష్టదిక్పాలకులైన ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయుదేవుడు, కుబేరుడు, ఈశానతోపాటు మొత్తం 49 మంది దేవతలను ఆవాహన చేస్తారు.
అక్షతారోపణ…
ఈ పాలికల్లోని నవధాన్యాలను బ్రహ్మోత్సవాల 9 రోజుల పాటు పెంచుతారు. చివరిరోజున ఈ మొలలను వేరుచేసి స్వామివారికి అక్షతారోపణ చేస్తారు. ఈ మొలకలు ఎంత గొప్పగా చిగురిస్తే బ్రహ్మోత్సవాలు అంత ఘనంగా నడుస్తాయి అన్నది భక్తుల విశ్వాసం.